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Los planes que tiene Dios

by rularrondo

Uno de los hombres le dijo: «Maestro, dile a mi hermano que comparta su herencia conmigo. Jesús le respondió: «Amigo mío, ¿quién me ha hecho juez o árbitro entre vosotros? Luego les dijo: «Cuídense de toda codicia, porque ni siquiera en la abundancia se puede asegurar la vida de un hombre por su riqueza.

Entonces les contó esta parábola: «Vivía una vez un hombre rico cuyas tierras daban muchas cosechas, y se preguntó: ¿Qué debo hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha. Entonces pensó: «Derribaré mis graneros y construiré grandes graneros, y allí recogeré todo mi grano y todas mis posesiones, y le diré a mi alma: «Alma mía, has acumulado posesiones durante muchos años; descansa, come, bebe y vive bien. Pero Dios le dijo: «Tonto, hoy morirás y ¿quién recibirá lo que has acumulado? Esta es la suerte del que acumula riquezas y no se enriquece a los ojos de Dios» (Lucas 12:13-21).

He aquí un hombre al que la vida le ha tratado bien. Está satisfecho consigo mismo. El negocio va viento en popa, los graneros están a rebosar, la cosecha de este año ha sido tan magnífica que incluso siente la necesidad de ampliar sus bodegas. No, no es un perdedor, no es un perdedor en absoluto. «¿Qué debo hacer?» – se pregunta. En cierto modo se preocupa, pero no por lo que la mayoría de la gente se preocupa; no se preocupa por la escasez, sino por la abundancia. Uno de los mejores comentaristas de este Evangelio, Basilio el Grande (330-379), dijo sobre la pregunta del rico: «Hay dos clases de tentaciones. El sufrimiento pone a prueba al hombre como el oro en el crisol, y hace visible su buena ley a través de la paciencia. Pero la prosperidad también se convierte en una prueba para muchos. Porque así como es difícil no rebajarse en la miseria, también es difícil no volverse arrogante en la prosperidad». «¿Qué debo hacer?» El hombre está desesperado y se expresa con las mismas palabras que el pobre. La abundancia de bienes lo ha hecho miserable. El pobre hombre se pregunta: «¿Qué debo hacer, qué artículo debo empeñar esta vez para salir adelante?» Pero este millonario también pregunta: «¿Qué debo hacer?». El pobre vive con miedo a causa de su pobreza, el rico vive con miedo a causa de su riqueza: la cantidad de bienes que posee no le quita el miedo.

Hay personas en esta vida a las que todo les sale mal. Son como los erizos que pican cuando quieren ser acariciados, como los perros cariñosos que, cuando saltan sobre alguien para jugar con él, acaban arañándolo. Don Guillermo Prieto (1818-1897), uno de los mejores escritores mexicanos del siglo XIX, dejó retratado en uno de sus Cuadros de costumbres a un pobre anciano llamado Melito.

Nuestro autor dice de él: «Nadie le devolvería su paraguas si lo tomara prestado….. Su comida siempre está sin sal y su café siempre está frío, y varias veces ha tenido que dormir fuera porque el portero se olvidó de él, tan atraído por esta vida.» Pero no, el hombre rico de la parábola no pertenece a esta raza de perdedores. Para él, por el contrario, las cosas van bien. Y tiene tanto éxito en la vida que no sabe dónde poner todas sus posesiones. ¿Qué haré», se pregunta, «cuando ya no tenga espacio para almacenar mis cosechas? ¡Ya sé lo que hay que hacer! Derribaré mis graneros y construiré otros más grandes para almacenar mis cosechas y todo lo que poseo.

Problemas resueltos y el futuro asegurado. El hombre está feliz y contento consigo mismo e incluso hace planes para el futuro: «Ya has acumulado cosas para muchos años, descansa, bebe y vive una buena vida». ….

Pero Dios escucha los pensamientos de este hombre y le dice desde el cielo: «¡Insensato! Esta noche morirás. ¿A quién pertenecerán entonces todas tus posesiones? El rico ya ha hecho sus planes, pero Dios tiene otros planes: esta misma noche morirá. ¿Y después? Entonces se dará cuenta de que su vida fue un completo error, un fracaso colosal.

Ya en el Eclesiastés se dice: «Todo, absolutamente todo es una ilusión vacía. Hay personas que trabajan hasta la extenuación, empleando todo su talento, conocimiento y habilidad, pero tienen que dejárselo a otro que no ha trabajado» (1:2; 2:21-23). Este es el problema: nos guste o no, la vida es un trabajo para los demás: ¡Todo lo que hemos hecho, lo dejamos en manos de otros! Todo: relojes, casas, campos, libros…. No nos llevamos nada, y si nos dedicamos sólo a recoger estas cosas, debemos saber que hemos perdido el tiempo.

De hecho, hay personas que sólo han pensado en esto: desarrollar su negocio, y que nunca han tenido tiempo para nada más. ¡Pero lo regalarán todo! Será la venganza de Dios: ¿Es este hombre muy rico, casi excesivamente rico? No le envidies: es tan mortal como tú y, como tú, no puede llevarse nada a la otra vida. Pero, ¿es la condición de esta persona que todo lo que tenemos acabe en posesión de otra persona? Sí, por eso tenemos que trabajar, pero no sólo para aumentar nuestros graneros, sino para servir y amar a Dios. Esto puede sonar muy vago y romántico, pero no lo es.

Un pensador francés de mediados de siglo lo expresó muy claramente: «Cuando se suprime a Dios, la comunión suprema entre los seres, un hombre que trabaja para otro hombre no puede ser de hecho más que un esclavo. En el pasado, el hombre que sufría era consciente de que estaba sirviendo a Dios y estaba conectado a Él de esta manera al trabajar y sufrir. Pero cuando Dios ha muerto, el hombre no tiene más remedio que ser esclavo o crear esclavos» (Pierre Durnes).

Si trabajas para otro, ¿qué eres? Un esclavo, y lo que ganes, tienes que dárselo a la primera persona que descubra tu tesoro. Pero si trabajas para Dios, si todo lo que haces lo haces por amor a Él, entonces puedes considerarte su siervo en este mundo, y así eres digno de escuchar estas palabras: «Siervos fieles, venid a participar del gozo de vuestro Señor» (cf. Mateo 24, 14-30). Esa es la diferencia.-

TOMADO DE LA PUBLICACIÓN DE «CONDIOS.TOP»

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